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La
Asociación Civil Mapuche Unmay (amanecer en Mapuche) es una
organización social civil que tiene por misión fortalecer la organización interna de
las comunidades, estrechar lazos de comunicación con las comunidades indígenas del
país, promoviendo así la cultura Mapuche, |

Textilería Mapuche;
arte de mujeres. Virginia tropán
y Vanesa Mellao comparten hilado en una soleada tarde patagónica.
Foto: J. Rossi
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propiciando el cumplimiento de los derechos y obligaciones con
identidad cultural diferente pero perteneciente a la Nación Argentina.
La Fundación Cruzada Patagónica fue convocada por quienes integran esta
iniciativa y por cuanto la institución considera que la misma es de enorme valor, la
está apoyando decididamente. De hecho además de brindarle financiamiento en varias
cuestiones puntuales y acompañamiento en gestiones de toda índole, le ha donado un
inmueble donde están construyendo su sede social en Junín de los Andes. El Grupo Unmay
es presidido por Carmen Llanquín, actual fellow de Ashoka, de la Comunidad Mapuche
Chiuquilihuin.
Cruzada Patagónica ha creado una alianza con Unmay manteniendo estrecho
contacto en lo referente a:
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Taller de platería:
Se encuentra en
plena producción de réplicas de Platería Mapuche. El emprendimiento facilita el
resurgimiento de este arte que se había olvidado y crea nuevas fuentes de trabajo para
cuatro jóvenes de las comunidades. Este mayor contacto con artesanos, la capacitación y
el intercambio de experiencias, abren sin duda mayores posibilidades de desarrollo. |
| Textilería Mapuche |
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Roberto Quintrequín
con su hijo, trabajando la madera
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Artesanías en madera
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Encuentros de Mujeres Mapuche
QUIÑE
TRAUM ZOMO: Primer encuentro de la mujer
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Fue realizado el
4, 5 y 6 de marzo de 1995.
Cincuenta mujeres de todas las edades de las comunidades de la zona sur del Neuquén
llegaron para compartir historia, cultura, sueños, inquietudes e intercambiar
conocimientos. |
A la mañana se realizaron asambleas y por la tarde se organizaron talleres
prácticos de platería, cerámica, telar, plantas medicinales y recuerdos sobre la
vestimenta tradicional. Después de cena , Luisa Calcumil brindó su obra de teatro.
Todo
fue muy significativo y movilizador. Fue un hito en la vida de cada una de las
participantes, y creó una amistas y sinergia que aún hoy da fuerza y marca rumbos.
Seriedad,
profundidad y respeto tuvieron su espacio y tiempo cultural tanto como chistes, chamamé ,
alegría y risas.
EPU
TRAUM ZOMO: Segundo encuentro de la mujer
Fue
realizado el 9 y 10 de diciembre 1997. El logro no es tan bueno, en especial por razones
de falta de compromiso y comprensión con el encuentro y la gente, y el hecho de que casi
todo fue en lengua mapudungun sin traducción al castellano.
El
segundo encuentro de la mujer fue financiado por FWW Kellog como parte del proyecto
Nehuentun. Fue protagonizado totalmente por los participantes, liderado por Luisa
Calcumil, Olga Huenaihuen, Carmen Llanquin. Hubo trabajo en asamblea y exposiciones de
artesanías en vez de talleres. Se invitó a una organización de Chile cuyo mensaje en
cuanto a la necesidad de organizarse fue central. Profundizaron también en la sabiduría
en la salud, pues viajó una "machi". No hay ya de este lado de la
cordillera dicha especialidad, sí hay líderes religiosas pero no preparadas en las
tradiciones medicinales.
Se
espera que Unmay, cuyo nacimiento fue posterior, liderado por Carmen Llanquín, organice
el tercer encuentro.
Seminarios de Cultura
Mapuche
El Centro de Educación Integral San Ignacio
propicia la educación intercultural, considerando que vienen jóvenes de más de veinte
parajes diversos. No se imparte educación bilingüe porque los alumnos que acceden a la
escuela son mayores de catorce años e ingresan escolarizados en el idioma español; sin
embargo 6 de cada 10 alumnos habla el Mapudungun (lengua Mapuche) en su familia o lo
comprenden.
Los seminarios tienden a revalorizar la cultura
Mapuche en su conjunto englobando aspectos de organización, economía y espiritualidad.
Los mismos están coordinados por un maestro idóneo en la lengua Mapuche; comprenden
visitas a otras personas, paneles y salidas a campo.